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三造共和?段祺瑞的底色是清兵

(2019-07-19 07:26:48)
   三造共和?段祺瑞的底色是清兵

说起中国近代史,“北洋之虎”段祺瑞是一个绕不开的名字。他四任民国总理,四任陆军总长,一任参谋总长,一任国家执政。有“三造共和”美誉。


因为此人私德不错,不贪不占,且颇具民族主义爱国情怀。所以朝野口碑一直不错。
 有史学者这样评论他的一生:他不建别墅庄园,不受贿赂礼品。不抽鸦片、不打茶围,也不殉情卖官卖爵,生活简朴,为政清廉。他有雄心抱负,果断干练。自信公忠谋国,不谋私利。下野之后潜心佛老之学,不问政事。朝野闻名,举足轻重。
史学者对段祺瑞的评价,不能说全是拔高。然而,对其最高赞誉“三造共和”,却是最值得商榷的。
所谓的“三造共和”,是为了国家民主大计,还是为了争权夺利、满足一己之力?很多人并没有看清而一味推崇。我们还是让事实说话,从他的教育经历和思想本色说起吧。
段祺瑞,祖籍江西。出生安徽。家境起初不错父做过团练头目,后编入李鸿章淮军。累官提督衔记名总兵、振威将军。到了段祺瑞出生时,祖父还依然风光。作为长孙的段祺瑞被武将爷爷带在身边,并得到很好教育,被送到私塾读书。但他不怎么喜欢读书,却喜欢军营生活。展现了武将的性格和志向
史料记述:“祺瑞幼而岐嶷,颇静穆,儿时嬉戏,每好整以暇,见者辄称其沉默有度,即偶然言笑,亦不涉童騃杂沓之态。初就学于家塾,性殊强韧,同学或狎之,每持以镇静,若示以不屑与伍者。读书也不甚措意,视老师宿儒,蔑如也。”
段祺瑞从小瞧不起那些之乎者也的秀才。他接触的书籍,也不过是些四书五经的旧书。
1879年,15岁的段祺瑞遇家道中落,因为大树倒了,祖父病逝。安葬祖父后,他想好好学习也没机会了,因家贫辍学。怎么办呢?投军。1881年,17岁的段到山东投靠时在军中任管带的族叔族叔给他安排的差事是“补营哨书”。就是哨兵。但段祺瑞并不丧气,由小小哨兵,最后一路飙升
从以上履历可见,段祺瑞确实是个干练的军人。但在人格和三观形成的青少年时期,他没有享受什么正规教育,更不要说什么近代先进思想启蒙了。所以,怎么可能凭空拥有共和思想呢?他所拥有的,只是和北洋大哥袁世凯一样的武夫实用主义罢了。
    何以为证?不妨再看看他的言——“治国八勿”:
    勿因我见而轻启政争,勿空谈而不顾实践,勿兴不急之务而浪用民财,勿信过激之说而自摇邦本;讲外交者勿忘巩固国防,司教育者勿忘保存国粹,治家者勿弃固有之礼教,求学者勿鹜时尚之纷华。此八勿,一应万有,所谓自力更生者在此,转弱为强者亦在此矣!
  这些话似乎面面俱到,但其本质不过是封建官僚治世的中庸思想,充其量是曾国藩李鸿章的衣钵传人,如何可以和孙中山黄兴之“民主共和”新人相提并论。
看完他的言,接下来再看看他的行——
1885年6月9月,21岁的段祺瑞考入武备学堂第一期预备生,“攻业颇勤敏,以力学不倦见称于当时,治学既专,每届学校试验,辄冠其侪辈,与王士珍等齐名于世”,受到李鸿章的器重。1888年冬,段祺瑞以第一名的成绩被获准与其它四位同学到德国留学。
1895年12月,袁世凯在天津小站训练新式陆军。次年段祺瑞被征调,任新建陆军左翼炮队第三营统带,逐渐成为袁世凯重要助手。1901年11月7日袁世凯任直隶总督,保奏段祺瑞“以知府仍留原省补用,并加三品衔”。1902年6月任北洋军政司参谋处总办,全面主持编练新军,7月9日升道员留直隶不用,并加二品衔。1903年12月4日清廷成立练兵处,段祺瑞任练兵处军令司正使,加副都统衔,与王士珍、冯国璋并称为“北洋三杰”。
1904年6月“武卫右军”改为“北洋陆军”,段祺瑞任第三镇统制官,后任“北军”总统官。1907年9月,清政府调袁世凯任军机大臣兼外务部尚书,削去兵权,10月16日段祺瑞被授镶黄旗汉军副都统,专意督办陆军各学堂。1910年5月25日,清廷以段祺瑞督办北洋陆军学务有功,赏头品顶戴。12月18日加侍郎衔,外放任江北提督,驻江苏清江浦,负责本地治安。
1911年10月10日武昌起义爆发,袁世凯出山,急令段祺瑞为第一军统领兼湖广总督。段祺瑞在讨伐革命军时,秉承袁世凯之意,并不真的大举进攻,而是与革命军谈判并接连电告清廷主张和议。并联名握有重兵的46名将领,致电清廷内阁、军咨府、陆军部,一致要求“明降谕旨,宣示中外,立定共和政体。清廷如不速断,则江海尽失,势成坐亡”。2月5日,段祺瑞再率第一军全体将领致电清廷。2月12日,隆裕太后宣布清帝退位
1915年,袁世凯称帝,段祺瑞虽未公开声讨,但绝不参与,未获任何封赏。袁世凯死后,段祺瑞成为北洋皖系头子,主持内阁,任内阁总理。1917年2月,世界一战正酣,段祺瑞力主加入协约国对德宣战,大总统黎元洪表示反对,争执不下,段祺瑞去职。怂恿张勋进京。而后自己讨逆。赶走张勋恢复共和。后冯国璋任总统,段祺瑞任总理。
1920年直奉两系结成反段联盟进攻皖系。皖军大败。同年7月19日,段祺瑞被迫辞职。
1924年10月,直系将领冯玉祥发动政变,推翻大总统曹锟,请段祺瑞出山,任中华民国临时政府的临时执政。段祺瑞邀请民国之父孙中山,
……
如果很多人还看不清此人真面目,那么他接下来对待孙中山先生表现,可谓彻底撕下面具。
1924年11月,孙中山他应冯玉祥段祺瑞之邀,从广州出发北上北京,共商国是。
已经出山的段祺瑞,应该在天津等候孙中山抵津,“共商国家大计”后再一同进京。可是,孙中山到达天津时,遇到的北洋军阀态度却非常冷淡。
孙中山在天津养病期间,段祺瑞等人在北京忙着推出善后会议。为了争取列强的支持,12月7日段祺瑞竟然在接受日本记者采访时说:“孙所言之废除不平等条约,余殊不能赞同。”
病中的孙中山,得知此事十分震怒。他对段祺瑞的代表怒道:“我在外面要废除那些不平等条约,你们在北京偏偏要尊重那些不平等条约,这是什么道理?你们要升官发财,怕那些外国人,要尊重他们,为什么还来欢迎我呢?”
得知孙中山逝世的消息时,段祺瑞正在开国务会议。
孙中山的后事如何办?就治丧事宜段祺瑞执政府与国民党方面就发生了严重分歧。
国民党主张国葬,段祺瑞反对。双方僵持不下。最后在中央公园举行公祭。
3月24日至4月1日公祭期间,每天都有成千上万的各界人士前来吊唁。与社会各界痛悼孙中山先生形成鲜明对比的是,原本答应出席公祭活动的段祺瑞却没有露面。公祭第一天,执政府临时通知治丧处,段因为脚肿不能亲来致祭。
至此,当世人终于看清此人真面目。总的来看,段祺瑞只是一个以传统儒学为信条的清兵、旧军阀。
一造共和逼清廷退位,那是奉主子命从事,跟在袁世凯后面干的。
二造共和反袁世凯称帝,那是因为一旦袁称帝,他就永远是臣,接班的是袁儿孙,没他什么事。
三造共和,平张勋复辟之乱。殊不知,张勋入京就是他挑动的,是为了赶走总统黎元洪,那是螳螂捕蝉黄雀在后。
当然,他对历史也并非没有一点贡献。民族主义是他做的较好的,诸如令部下徐树铮收复外蒙古。而民主共和则是与他风马牛不相及,甚至南辕北辙。这一点,如何对待北上的孙中山,从他执政时的议会制度,还有对游行群众的态度,一再一览无余。
段祺瑞的最后谢幕也与此有关。1926年,日俄在中国的利益角逐加剧,得到俄国军火的冯玉祥部队攻击奉军,在天津大沽口与日军冲突,日本联合七个国家对段政府发出通牒,要求中国军队出天津大沽口,此谓八国通牒3月18日,北京数千群众集会抗议八国通牒,段政府守军开枪,三一八惨案发生,群众死伤数百人,备受中外谴责。4月,冯玉祥再次倒戈,与段祺瑞反目,将其彻底赶下台,段祺瑞之政治生涯就此完结


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